Pour mettre la raison sur la voie de la vérité, il faut commencer par la tromper ; les ténèbres ont nécessairement précédé la lumière.

On ne sait jamais, devant les nouveau-nés, quelle raison de pleurer leur fournira l'avenir.

Il n'y a là ni gaieté, ni philosophie. Il n'y a que de la tristesse mystérieuse, et de la douleur sans raison.

Epargnons à la vertu le malheur de voir jamais la raison avoir recours aux vices.

Mieux vaut cacher sa déraison, mais c'est difficile dans la débauche et l'ivresse.

Que signifierait la foi, si désormais la raison nous obligeait à croire ?