Se taire est dans le camp de la réflexion, c'est savoir parler, notamment de toute autre chose.

Dès que l'on pénètre le bouddhisme, on sent s'éveiller en soi une sensation d'euphorie permanente comparable à celle que l'on ressent après avoir bu un vin délicat.

Nos parents nous ont appris à parler et le monde à nous taire.

Les croyances sont des choses, alors que le respect ne peut avoir pour objet que des personnes.

Gens affamés n'entendent pas raison.

La force ne fait ni raison ni droit ; mais il est peut-être impossible de s'en passer, pour faire respecter le droit et la raison.