Si l'esclavage n'est pas mauvais, rien n'est mauvais.

Quand un peuple n'ose plus défendre sa langue, il est mûr pour l'esclavage.

L'esclavage prend de graves proportions lorsqu'on lui accorde de ressembler à la liberté.

Qui jette son soulier sur ses bienfaiteurs va balancer dans la soupe distinguée de l'intelligence un gros pavé prosaïque : le Goulag et l'esclavage qu'il désigne.

Nous naissons dans l'esclavage. Et de là, si nous avons suffisamment la grâce, si nous sommes assez fous ou assez courageux, nous nous libérons.

L'argent ne représente qu'une nouvelle forme d'esclavage impersonnel à la place de l'ancien esclavage personnel.